カテゴリー: 京都で交流ダンス

コロナ禍がきっかけで途絶えた文化があると思う。
途絶えるものは人知れず終わるのだ。うら寂しき世の無常。
盆踊りもコロナ前と踊りが変わった話を聞くし、京都に範囲を狭めてもコロナ以降開催していない地域の踊り方は忘れ去られてしまうかもしれない。

拙者はこういうものに関してクールであるので、滅ぶものは滅んでしまえと思っている。
少子化Japanであるし、あれもこれもと言ったところで受け継ぎ手がいないのである。
映像化しとくのが関の山だな。
少子化対策に力を入れない点において、現政権を支持できない。ぜんぜん保守じゃない。

悲しむなかれ、滅ぶものもあれば生まれるものもあるはずだ。
コロナ禍がきっかけで生まれた文化がそろそろ芽吹く時期かもしれない。
盆踊りについて言うと、コロナによってのらぼんが活発になったらしい。

のらぼんとはなにか？
検索すると出てくるが、野良の盆踊り。
公園などに盆踊り愛好者が集まって、勝手に踊る会をのらぼんと言うようになりつつあるらしい。
コロナ禍で盆踊りの中止が相次いで、勝手に集まって勝手に踊る文化が生まれた。
自分らで曲流して、唄って、踊ったらええじゃないか、と。

京都において拙者がやり始めたサイレント盆踊りも、まさしくのらぼんであるし、こないだ実施した踊れや唄えやの盆踊り練習会も、まさしくのらぼんであった。

練習会は9/22（金）に実施したが、鴨川デルタにおいて、6人が集まって、自分たちで唄う唄、掛け声で踊った。江州音頭、炭坑節、ドンパン節をやった。
日が落ちだす時間の河川敷は良い風が吹いて、夕涼みと踊りを兼ねたような雰囲気で、いいムードだった。
本来の夕涼み勢にとってはうるさくて申し訳なかったが、あくまでも自分たちの発声が届く範囲の小規模であるので許してくれたまえ。

拙者の感想としては、唄いながら踊るのはめちゃめちゃ体力を消耗するので、めちゃめちゃ練習が必要だと思った。
他の参加者は声出しながら踊ると楽しい、と言っていた。
道具をほとんど使わずに楽しさを生み出すのであるから、人間パワーの最大出力である。
その結果、何が起こるかというと、パラパラ雨が降ってきた。
だいたいいつもこうだ。

のらぼんというのは、原点回帰なんだろうな。原初の盆踊りスタイル。
原点から見れる奴は強い。あらゆるものに根があるし、枝葉を追うには多すぎるし。

のらぼんというフレーズを聞いて、拙者も大きな流れの中に存在しているんだなと感じる。
コロナ禍でスタートを切ったのは我々だけではなかった。
どこかで同じことを考え、実施した仲間たちがいるのだ。これはとても勇気づけられる。
我々もこの方向で進んでいこう。
盆踊りは活況なり！

以上

近江商人は「三方良し」を理念に商売したと聞く。
「売り手良し」「買い手良し」「世間良し」の三方。
自分視点で生きて自分の主張を曲げないのも強いけれど、多視点で状況判断する方が、最終的には信頼を得られ、生きやすくなる。

先日、拙者は盆踊りの主催者サイドに立ってみたところ、踊り子サイドとは違う価値基準があると発見した。
拙者のように経験値の高い盆フェスダンサーは主催者サイドから歓迎されると思っていたが、それは勘違いであった。
邪魔になるときもある（笑）

踊り子サイド

踊り子はそれぞれに志向が違うので、欲求には強弱があるし、明確に語る人も少ないので、ここは主に拙者の視点で語らねばならない。

・良い音響で踊りたい
・生音頭なら上手い人がいい
・上手く踊ってほどほどに注目を浴びたい
・スペースが広々してるとありがたい
・おなごが浴衣姿で踊るのを見たい
・踊りの上手い人がいると燃える
・屋外で大騒ぎしたい
・事前に曲目が分かると嬉しい

拙者は上記だが、他の人は

・仲間と踊りたい、仲間を増やしたい
・ナンパしたい
・自分が中心になって踊りたい
・トランス状態に入りたい
・学んだ踊りを披露したい
・音頭取りさんのファン

などの欲求があろうかと思う。また、経験によって求めるものが変わることもある。
さてもう一方の主催者サイドはどうだろうか？

主催者サイド

主催者にも色んな思惑があると思うが、拙者が仕切った小さな盆踊り会を想定する。

・とにかく1重の輪が成立するくらいの人を集めたい
・見本になってくれる人を集めたい
・かといって、ガチ勢ばかりを集めたいわけじゃない
・地域の人や初心者が輪に入りやすいようにしたい
・盆踊りとして映える雰囲気を作りたい
・浴衣を着て欲しい。特に女性の浴衣は華々しくて良い
・子どもたちに踊って欲しい。ほのぼのとして良い絵になる
・最初から最後まで踊って欲しい
・曲を選り好みしないで欲しい
・経験者が一斉に輪から抜けないで欲しい
・見本になれる人は連なって踊らないで欲しい。適度に散って踊って欲しい
・途中で踊りを変える場合は目立たない場所でやってほしい
・掛け声を出して盛り上げて欲しい
・見てる人に「どうぞ輪に入って」と声をかけてくれるとすごく嬉しい
・華々しい踊りを披露してくれる人がいると嬉しい

とにかく主催者視点では、最初から踊ってくれるとか、ずっと踊ってくれるとか、周りに配慮できるとかが重要で、踊りの上手さの価値は低い。
初心者に分かりやすい踊りをしてくれて、そういう踊り子数名をスタート時間に集めてくれるような人が一番ありがたい。

◯

このように、踊り子サイドと主催者サイドでは価値基準が違っている。
いや、価値基準がピッタリ合う組み合わせもあるし、全然合わない場合もあるんだろうな。
実例を上げると、京都左京区の熊野寮やかもがわデルタフェスは主催者が熱狂を求めているようで、拙者との相性はめちゃめちゃ良い。
かたや、上七軒とかは雅やかすぎて合わないし、規模が小さな会で本気出すと場を呑んでしまいがち。愛を持って欠席、という判断が必要になってくる。

あるいは、主催者側は惰性で盆踊りをプログラムに入れている会もあって、そもそも盆踊り自体へのやる気がなかったりする。
盆踊りのイメージが悪くなるのでさっさとやめてほしいが、付け入る隙がないか狙ってみたいところではある。

とまぁ、話が少しそれたけど、踊り子側は踊りの上手さに価値を置きがちだけれど、主催者側から見るとそこはあまり重要ではないということが発見であった。

「踊りの上手さは関係ないよー、みんなで踊れるだけで価値があるんだよー」
と、今後はみんなに声をかけようと思う。
拙者はこうして主催者側の視点にも立ち、同時に踊りの上手さも求めていくのである。
やっぱり浴衣姿のおなごの注目を集めたいわけなので、神話のような踊りを目指していく所存。
テヘヘ。

以上。

100点満点よりも及第点のほうが、次の回を楽しみにできるんちゃうかな。守りに入らなくていいから。

2023年9月3日(日)、イズミヤSC六地蔵店の盆踊り会が実施され、拙者が選曲とレクチャーを担当し、無事にその役割を終えた。
この会は初開催で、客層や雰囲気の予測が立たず、明確なプログラムもなしに挑んだので少々グダったのだが、臨機応変に良いチョイスができていたと思う。
大事なことを学び、そして次への希望を抱けている。
とても良い状況である。

◯

イズミヤ六地蔵店はここ最近、地域の人々と連携したイベントの開催に力を入れておられる。毎週のように無料のミニコンサートが行われ、そこそこ観衆も集まっているようだ。
その延長で、夏に盆踊り企画ができないかと館長は構想し、人に相談し、古い音楽仲間から拙者に話が振られ、二つ返事で「私がやります。適任です」とお答えしたのであった。
サイレント盆踊りやニセ祇園祭などの盆踊り企画を経験し、そろそろゲリラじゃないヤツもやりたいと考えていたところだった。

これは盆踊りシーズンが始まる前の話で、いざシーズンが始まってみると拙者は色々と複雑な心境になってくる。
京都の盆踊りは玉石混交で、楽しいのもあるし、ただ消耗するだけのものもある。無理やりにテンション上げざる負えないこともあるし、連絡先を交換したと思った女性から一度も既読がつかずに無視されることもある。
そういった色んな状況と体調不良も重なって、あまり盆踊りに前向きになれなくなっていた。引退も考えた。
なにより見本になってくれる踊り子を集めるのも骨折れる。
こういう心理を抱えたまま、どんどん開催日が近づいてくるのである。

さらに不自由なこともあって、こちらから提案した時間と店側から返ってきた時間が違っていたし、キッズダンスの先生も演者に組み込むと言われ、これは想定外で「やっぱゲリラが向いてるかな」と考えたほどである。

しかし、引き受けた以上は責任を果たさねばならぬ。

◯

迎えた当日、ショッピングセンターのエスカレーター吹き抜けの広場に音頭と拙者の声が響いた。
結果としては及第点。合格ラインは超えていた、と考えている。

序盤は子どもたちも巻き込んで2重の輪になっていた。具体的には30名弱の人たちが踊り、会場のスペースいっぱいの規模になっていた。

また、キッズダンスの先生との連携も上手くとれて、こちら側も先生にマイクを渡した後は一時的に緊張がほぐれて良かったと思っている。

しかし後半は縁日ブースに子どもたちが流れていき（そういうタイムスケジュールが組まれていた）、内輪向けの選曲をせざる負えなかった。ゆえに発表会的な感じになってしまったが、最善であったはず。

頑張って覚えたジャンボリミッキーも子どもたちが集まってくるほどではなかったが、輪を囲んだ人たちはみんなよく踊れていたし、とても楽しめた。

一応セットリストを書いておくと。
・炭坑節（2回）
・江州音頭
＞キッズダンスの先生によるオリジナル音頭
・かわさき
・ドンパン節
・ダンシング・ヒーロー
・炭坑節（リクエスト）
・春駒
・河内音頭（手踊り）
・ジャンボリミッキー
・炭坑節（リクエスト）
たしか順番はこんな感じだったと記憶している。

とにかく初めての開催で手探り状態。そんな中でもやりきったし、嬉しいこともあったし、課題も見つかったし、それは次への希望になっている。

最も嬉しかったのは、有能な仲間がいると再確認できたこと。
見本となって踊れる人が自分含めて4人で、これは最適な人数だった。櫓の四方に散れば隙がない。
ジャンボリミッキーやるよ、と言えば履修してくれるし、周りの人に「どうぞ輪に入って～」なども自然に配慮してくれる。
大阪の遠いところから尊敬すべき盆踊らーも来てくれて、拙者が見本に踊る必要がなかったほどに恵まれていた。
人材豊富なので、1人でバタバタ動かずにしっかり役割分担をするのと、協力してもらう役割を増やしていくのが大事だと反省している。祭りってのはそういうもんだ。

特に反省すべき点は、音楽の再生を人に任せられなかった点だろうか。スマホで再生したのであるが、ロック解除して、選曲して、再生するとそこそこ時間がかかり、その間、場がシーンとなり踊り気が散ってしまうような気がした。
もっと盛り上がりを作れるはずだ。

あとは、生唄でいけるだろうと思った。ドンパン節の踊りレクチャーのタイミングで歌詞を諳んじた訳だが、見本になる人も豊富だったしそのまま素謡したら良かったかもしれん。
盆踊り会で唄や演奏まで担うなら、唄が好きな人も仲間に入れられるのでさらに希望が湧く。

時間配分にも課題があった。1時間の枠を貰っていたのだが、経験不足によりどの程度レクチャーに配分すべきかが分からなかった。もっと時間を使っても良かった。

みんなの感想としては、「館内だったので涼しい環境で踊れて良かった」という声を聞いている。
また館長からは「子どもがこんなに来たのは初めてだ」と聞いたし、その後お客さんから「感動した」「またやってください」と2件の電話があったそうだ。
光栄である。

拙者の個人的な感想はというと、久しぶりに会を仕切って以前の自分と再会した気する。
コロナ前まではフォークダンス会や人狼会などで、場を仕切る機会がたまにあったけれど、最近はやっていない。
人を前にする程よい緊張感と、濃密な時間の流れの中で頑張って頭を回し、適宜判断をして動くのは、疲れるけれども生きてる実感が湧く。
またやりたくなってくる。

他にも踊り手側と主催者側の相違に気づいたが、それは別の記事で論じることにする。

今回の機会をいただき、自分たちが仕切る会の面白みを味わえて、とても刺激を受けた。
一般の踊り手よりも選択肢が増えて楽しい。
踊り手は、頑張って踊るか、頑張って声出すか、他の踊り手と交流するか、どんな服装で行くか、くらいの選択肢しかないのだが、仕切る側は選曲もできるし、それを生演奏でやるかも考えられるし、司会はどうするか、何らかの新しい取り組みはできぬか、などなどに思考を巡らせられるので、妄想が広がる。
愉快なり～。

仲間と力を合わせ、練習を積み重ね、来年は5ヶ所くらい仕切れるようにと目論んでいる。
そんなわけで、今後ともお付きいよろしくお願いします。

以上。

みんな踊って楽しめばいいのに、、それが一番平和なのに、、と思っているのだが、踊りを阻むものは多い。
恥ずかしいイメージや、正しくなければならない自己抑制や、不真面目だという世間の目。
すでにこれらを乗り越えた我々は、踊る暇があったら踊るし、唄う暇があったら唄うのである。
楽しんだもん勝ちやろう、という価値観を増幅させ、体の中から躍動を生み出し、踊って唄って魂をスパークさせる。
これこそがAIでは代替不可能なことである。

というわけで、今以上に盆踊りを楽しむために「踊れや唄えやの盆踊り練習会」を実施することにした。
練習会と題してはいるものの、これは本番でないという意味。練習とは名ばかり。指導したり強制したりしない。ただただ「その踊りでいいよ」と言うだけである。「上手くなくていいよ、楽しかったらいいよ」と言うだけである。
何でも楽しんでいるうちに上手くなるもので「之を好む者は之を楽しむ者に如かず」という言葉を引用するまでもない。
自分に自信のない奴らは正しさを求めがちだが、正しさよりも楽しさである。熱狂こそが正解である。

概要

［日時］2023年9月22日(金)18:30～20:30頃
［集合場所］京阪出町柳駅
［会場］天候や人の流れで適切な場所を選定
［内容］盆踊りを踊ったり、音頭を唄ったりする
［スケジュール］
　18:00～会場選定
　18:30～乾杯や自己紹介
　19:00～盆踊り練習、集中タイム
　20:00～アフターミーティング
［雨天］決行
［楽しみ方］踊る、唄う、楽器を鳴らす、ただ酒を飲むetc
［持ち物］飲み物。汗をかいた時のタオルや着替え。レジャーシートがあると良いかも。あれば楽器。
［踊りそうな曲目］炭坑節、江州音頭、ドンパン節。その他リクエストにお答えする。
［会費］初回につき無料

色々とどうぞ＞＞お問い合せ

盆踊りにも楽しい会とイマイチな会があって、それを分けるものは音頭の上手さや音響の良さによるのではないかと思っている。どうしても没入感が変わる。
そういった外的要因によって楽しさが変わるのはしょうがないことであるが、環境をもろともしない強さが手に入らないだろうか？　と考える。

自ら唄いながら踊ったのであれば常に大音量で、おのれが生み出す振動によってビートを刻めるのではないか。
これができる人を大量に集めれば、どこにもないものすごい場が生まれる。
あらゆる娯楽を超えていける。

楽しみである。

以上。

自分が死んだとして、お盆にはあの世からこの世にちょこっと顔を出せるとして、そんな日に人々が輪になって踊ってくれていたら、めちゃめちゃ嬉しいだろうな。特に参加したことのある盆踊り会が脈々と続いてて、それを空から見下ろせたら、思い出に浸れて良いなぁ。

2023年8月16日(水)、大文字サイレント盆踊りを実施した。
ちょっと思い通りにいかないことがあって、当日は不満を抱いていたけれど、振り返ってみると良いことはたくさんあった。偶然の出会いや思いつきで前進した。
この活動は続けるべきだ。
台風とことなかれ主義に振り回されたとしても、頑張ろう。

京都が暴風に襲われたのは15日で、その翌日の話である。
拙者は踊り会場としている鴨川三角州は増水のため使えないのではないかと心配した。
しかし、親切な友人が朝から現地の写真を撮って送ってくれた。
飛び石は浸かっているが、デルタが沈没しているほどではない。
天気予報を見ると台風一過で雨の心配はなく、去年と比べると条件は良いと思われた。
旅の直後なので準備には手間取ったが、夕方になると出町柳駅に向かった。

しかし電車内でスマホの通知がくる。
仲間から写真が送られてきたところ、三角州への立ち入りはご遠慮ください、と書いてあるらしい。
ムムム、とひるんだが、すぐに別の場所に切り替える判断が必要で。その判断をするのは拙者である。

悩みを抱えながら駅に到着すると、すでに駅は臨戦態勢で、駅員さんが誘導し始めていたし、地上に出ると警官が警備を始めるところであった。
祭りの前のあの物々しさが漂ってきていた。

すでに仲間が視察し、代わりの会場の候補地を見繕ってくれていた。
広々とした場所はいくつかあって、一方は少し段が高くなっていたり、もう一方は警官に近かったりする。
むろん、警官に近い方を選んだ。

準備は遅れ気味だった。急いで浴衣を着て、急いで灯籠を立て、とにかく音楽を流し、踊る。
警官が近いので踊り手は萎縮気味だが、警備に忙しい人達がわざわざ取り締まったりしないことは明白であったし、もし取り締まられるのであれば、逆にテロリズムに走る覚悟であった。
いや、ここはエロリズムにしておこう。

エロく腰をふって踊りたいところであるが、残念ながら拙者は偏屈なので心に引っかかることがある。
どうしても三角州で踊りたかった。
彼の地を封鎖する法的根拠はないはずだ。
もし河川敷が危ないのであれば、朝から封鎖すべきであって、送り火の実施時間だけ封鎖するのは、警察の怠慢ではあるまいか？　警備の楽さを動機として、河川敷を立ち入り禁止にしたのではないのか？
くそう。
などと考えると、踊りが楽しくなくなってしまう。
彼の地ならもっと注目を浴びれるのに。飛び入り参加も増えるのに。灯籠が灯台みたいになってカッコいいのに。
などと考えながら踊るので、いつもの調子が出ない。
その場を全力で楽しめば良いのにな。

こうして8時前になり、前半を終える。
そして大文字が点火される。木の間から見る。あまり良い場所ではないが、それは重要ではない。こういうのをネタに仲間と集まれるのが重要。
仲間の差し入れてくれた日本酒を飲む。
祝という酒米を使った割には飲みやすく上品で美味い酒だった。
今年も平穏に送り火が見れて良かった。

と、記事を締めそうになっているが、実は踊りは後半もある。

灯籠に興味を持った女性がカメラを向けてきた。
「こんなものあったっけ？」と驚いたらしい。
ご夫婦と3歳の子連れであったので、なにか子どもが喜びそうな曲をかけてみた。
ジャンボリミッキー。
これが子どもにかなりウケてこちらも楽しくなる。

その後も色々とポップな曲を流して、おジャ魔女カーニバルが流れるとスペイン人の集団が来たんだっけ。
たしか6人くらい。濃い顔の男たちが輪になったり列になったりで大盛りあがり。
「おジャ魔女カーニバルは子どもの頃に聞いていた」
と言ってたらしいが、いま何歳？　どういうタイミングでスペインにおジャ魔女どれみが放送されていたんだ？
謎は深まるばかりだった。

その後、炭坑節を踊っていると、また外国人が来たんだったかな。
ハーフの女性とアメリカ人のカップルだった。
炭坑節はアメリカ人にもわかりやすくて、
「Dig Dig Dig Dig! Carry Carry!」
などと、動きを言うと、わかりやすいようだ。
月を見るのは、Watch the moon、かなと思ったり、「Push Push! open!」と言ったりした。
炭坑節はよい盆踊りである。

また逆に、アメリカ人のお国のダンスを教えてくれと言ってみた。
彼はそれを引き受けてくれて、「All My Ex’s Live in Texas」という曲をリクエストし、カウボーイっぽいダンスを披露してくれ、それを拙者たちも踊った。
肩を組んだりして、宴っぽかったな。踊りは最高潮。

彼らが去った後は、しっぽりとナイトピクニックタイム。
盆踊りとか、山本英さんについて熱弁したりした。
結局のところ、拙者たちの仲間として集まったのは5人で、あとはゲストとして10人前後の人たちと踊ったわけで、3年目にも関わらず参加する人は増えていなくて、活動が伸びていない。
このあたりを分析すると、別に人を多く集めたいわけじゃなくて、尖ったことがしたいという想いがあり、それって付いてこれる人は少ないよな、というのが結論。
常人の範疇にいてたまるか！　一般人に合わせてたまるか！　とさらにクレイジーさを磨く決意をした。

後片付けをして「一本締めしようか」との意見があって、しかし、郡上帰りの拙者には、締めといえばまつさかである。体が自然に動いたし、歌詞は分からないまま掛け声だけで踊ってみた。それでも飽き足らず、江州音頭の締めの伊勢音頭っぽいものも唄ってみた。
このなんだかよく分からない思いつきの踊りだが、変に高揚感があって心に響いた。他の4人にも伝わるものがあったようだ。
この高揚感の正体はちゃんと把握してから書こうと思う。とにかく、これが活動の転機になるのである。
後日譚ではあるが、唄いながら踊る集団になろうかなと思っているところ。

家に帰って、スマホを操作し、一緒に踊ったアメリカ人のInstagramを見てみる。
拙者達と踊ったショート動画がアップされていた。
旅先で現地人と踊れるなんてめちゃめちゃオモロイもんな。印象的な出来事になっているに違いない。
ずっと彼の記憶に残って欲しい。拙者達も彼から教わった曲と踊りを盆踊りラインナップに入れて踊り伝えていくよ。

◯

送り火の日に出町柳の三角州で踊る文化が脈々と続いて欲しいなぁ。
それを空から見て、くすっと笑って、あの世に帰ろうと思う。

以上。