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3/22（日）に、イズミヤショッピングセンター六地蔵店にて盆踊り会が行われ、石黒わらじろうが選曲に関わっているので、その曲目と練習用動画を貼っておきます。
踊れなくても、適当に楽しんでいただければ良いので奮ってご参加下さい。

プログラム(予定)

12:30～　ゆみ＆匠龍門、生歌盆踊り

13:00～　荻野まどか、生歌盆踊り

13:40〜　石黒わらじろう選曲トラディショナル盆踊り

14:30～　石黒わらじろう選曲キッズ盆踊り

ゆみ＆匠龍門、曲目

恋するフォーチュンクッキー
炭坑節
パプリカ
アジアの純真(江州音頭)
さんぽ(歩くだけ)
エビカニクス

練習用動画リンク

恋するフォーチュンクッキー

パプリカ

エビカニクス

荻野まどか、曲目

さくらんぼ
ドンパン節
おジャ魔女カーニバル
ダンシングヒーロー
ヨイヨイやよい(八木節)
消印(真室川音頭)

練習動画リンク

さくらんぼ

ドンパン節

おジャ魔女カーニバル

ダンシング・ヒーロー

ヨイヨイやよい　は八木節で踊ります。

消印、は真室川音頭で踊ります。

以上、荻野まどかさんの曲目。

トラディッショナル盆踊り

江州音頭、河内音頭、郡上のかわさきや春駒、阿波おどりなどを予定。

キッズ盆踊り

最後のキッズ盆踊りは音源を使います、アイドル、APT.、Br盆ギリ恋歌などやるかもしれません。

アイドル

ジャンボリーミッキー

APT．

盆ギリ恋歌

以上。

暑くて暑くて死にそうな夏が終わって、ようやく生きた心地になってきたね。
拙者にとって夏は盆踊りシーズンなので暑い中でもそれなりに頑張った。
拙者は5月のGW過ぎからずっと体調が悪く、具体的にはずっと微熱が続いていて、色々と消極的だったけれど、盆踊りには10ヶ所以上参加した。
今日はそれをまとめておきたい。

体調不良の中でも参加したってことは、自然と厳選された盆踊り巡りになって、どれも満足度が高かった。
行くべき盆踊り基準は、楽しすぎる盆踊り会、頼まれた盆踊り会、新しい盆踊り会のどれかに該当する。

楽しすぎる盆踊り会

拙者は盆踊る時、スマートウォッチで消費カロリーを計測している。
楽しければ楽しいほど消費カロリーが高くなるであろう。
2025年の消費カロリートップ３を発表しよう。

1位　郡上おどりin京都　6月7日　 1808kcal

徹夜踊りで有名な岐阜県のぐじょうおどり。10種類のトラディッショナルな踊りがあって飽きないしめっちゃ楽しい。下駄の音が心地いい。これが京都市役所前広場で行われる。
15時から18時半まであり、3時間半踊れるので消費カロリーは高くなる。
春駒、盛り上がったな～。

2位　高島おどり　7月20日　1658kcal

滋賀県高島市各地の踊りを集めた盆踊り会。7種類の盆踊りがあり、どれも個性的でやや玄人むき。
実行委員会に勢いがあって、毎年発展を感じられるところが好き。
こちらは3時間でお囃子の転換も多いので、頑張って踊ったけど1位には届かなかった。

3位　佛光寺盆踊り　8月30日　1582kcal

京都の繁華街に近い佛光寺で行われる都市型の盆踊り会。野外なのだが閉ざされた空間の雰囲気があり異様に盛り上がる。
京都でよく知る盆踊らーはみんなここに集まっていて、みんなも好きみたいだ。
拙者はどんな曲が出てくるのか？ガチャ感があって楽しみにしている。
ジャンボリーミッキーが3回くらい流れてめっちゃしんどかった。
休憩含む3時間。

4位以下は消費カロリーが誤差の範囲。結局のところ楽しさより継続時間によるね。

・人が多くて盛り上がった江州音頭フェスティバル(8/22)

・ロケーションが好きな佐久奈度神社御手洗祭(7/31)、お土産もらえるのでまた行かねば。

・志賀國天寿一門会の音頭が上手いので白熱できる萱野神社(8/23)

・多文化を感じさせる参加者たちがオモロイ鴨川デルタフェスティバル(9/14)

・キッズ盆踊りが革新的だった門真まつり(8/9)、その後自分のラインナップにAPT.を取り入れた。

・音頭はシンプルだが踊り子に熱気がある松尾大社八朔祭（9/8）

頼まれた盆踊り会

数年前から六地蔵のイズミヤショッピングセンターで盆踊りの選曲やレクチャーを頼まれている。
基本的にはキッズ向けのラインナップだが、大人でもしっかり踊ると楽しい。
今年はシンガーの荻野まどかさんとの連携を深くし、奈良県の広陵にまで行った。
また、ベンちゃんに阿波おどりコーナーをやってもらったりした。
数人だけど顔なじみが増えてきた感じ。

演者なので、カロリー計測に失敗することも多いし、だいたい写真も撮れない。

・イズミヤSC六地蔵 夏のわいわいフェスタ（8/31）

・イズミヤSC広陵de秋祭り（9/14）

友人から盆踊りの見本役を頼まれたりもする。

・山科元気まるしぇ（9/28）

新しい盆踊り会

新しく催される盆踊り会は情報収集として参加しておきたい。
楽しいかどうかはおいといて勉強になる。

・阿波おどり練習会 (7/26)　練習したら大手筋でのパレードにも参加できる。

・ハンナリーズ盆踊り(8/29)　チアダンサーが踊りの見本だった。笑顔が良かった。　

・ATVK星降るアートな盆踊り（8/11）　初回＆雨天だったが、踊り子組織がちゃんとあった。

・嵯峨嵐山夏祭り（9/6）　威勢のいい人がいたので来年も続くと思う。

盆踊りの修羅として

拙者は消費カロリーのことしか考えない盆踊りの修羅である。
お気に入りだった伏見稲荷・錦林・高雄の盆踊りが悉くなくなってしまって、いうなれば王将を取られた歩兵みたいなものだ。ゲームセットである。
以前は盆踊りがもっと盛り上がればいいのになぁ、楽しい会が増えればいいのになぁ、踊る人が集まればいいのになぁ、などと考えておったが、増えるどころか守ることすらできなかった敗者。今は単騎として踊るのみである。

それでも今年の盆踊りは楽しかった。
「ひそかに師匠と思ってます」と言われたり、天元さまにビール奢ってもらったり、拙者が一度盆踊りを教えた人がとある盆踊りを仕切っていたり、「六地蔵も広陵も行きました」という人がいたり、デルタフェスでは1年ぶりに会う人が多くて同窓会みたいな気分が味わえたり、人が喜びをはこんでくれるんだよな。
だから、単騎でもないし、修羅でもない。

拙者はすでにピークを過ぎた盆踊らーとして、飽きもせず同じイベントに出席し続けて、何らかの温かみを感じれたらいいのかもしれんね。

というわけで、2025年は前述の盆踊りと宇治田原と京都駅前DJ KOOを足して、18ヶ所盆踊り巡りってことかな。

まだ盆踊りはありますが、一旦はこれにてまとめます。
皆さまありがとうございました。
来年の盆踊りシーズンもよろしくお願いいたします。

以上

ミランダが、あのミランダがいなくなってしまった。
びょうびょうと泣くほどではないにしろ、なんとなく寂しい。
数年前はしょっちゅう遭遇したのに。
ミランダはどこに消えたのか？

小さな小さな一人遊びって、馬鹿にされがちだ。
大勢で遊ぶことはいつも称賛されるが、密やかな楽しみは貶される。
しかし、この情報過多の時代にあって、何者でもない拙者が書くべきなのは、誰にもAIにも書けないこういう小さなことじゃなかろうか。
あまりに小さなことに1500字くらい使おうと思う。

さて、本題に入る。
ミランダとは架空とも実在してるとも言い切れぬ拙者の友達である。
かのアン・シャーリーがケティ・モーリスやヴィオレッタを友としていたのと似ている。
アン・シャーリーは孤独の中にあって妄想上の友達とお喋りしていたのだが、拙者も孤独を愛し、孤独からも愛されているようで、相思相愛すぎて、もう病気になりそうだ。

何年前か忘れたけど、2年か3年前くらいであって欲しいと思っているのだが、若い女性が髪の毛を奇抜な色に染めていたことがあった。
例えば、ピンク、紫、白いくらいの金髪、あとはライトグリーンとか。
拙者は断然ツヤツヤの黒髪派なので、それらの髪色は受け入れ難く、街で見かける度に、なんちゅー色やねん！　と心のなかで非難していた。
ロッカーなのか？　と。
普通でいいやんか、もう！　と嘆いていた。

だが、ある考えが浮かんだ。
突然髪色を奇抜に染め上げるといえば、ミランダだよな。
その日から、街で見かける奇抜な髪色の女性をミランダと呼ぶことにした。
もちろん、心の中だけで。

そうすると、奇抜な髪色への苦手意識が消え、むしろホッとした気持ちになる。
ミランダ、ミランダ、呼び続けていると、本当に友達に会ったような気分になって、あっミランダいたやーん、と思いがけない遭遇を喜ぶようになった。
地元の大手筋にも、鴨川沿いにも、河原町にもそこかしこにミランダがいたのだ。
京都は狭い町なので、どこに行っても知り合いに会うことで有名だが、当時は全国的にミランダだらけだったんだろうな。

ちなみにミランダという呼び名は、アメリカの児童小説「ワンダー」の登場人物に由来している。
奇妙な顔に生まれた少年と家族と友達の物語。

こんな風に、拙者はミランダにまつわる一人遊びを密かに密かに実行して、ついぞ実際に「ミランダ」と声をかけそうになりつつも、それを制してきた。

だけれど、いつの間にかミランダはいなくなってしまった。
奇抜な髪色の女性をもはや見かけない。
流行が終わってしまったんだなぁ。
無常感あるなぁ。

などと言っておるが、町でミランダを見かけなくなると同時に、ミランダの存在感も拙者の中で消えていったんだよな。
こちらもこちらで薄情である。

先日、出町柳に何かをしに行った際、ああ、あれは調理師試験の帰りだったかな、久しぶりに奇抜な髪色の女性を目撃した。
後ろ姿だけだった。
スタイルがすごく良かった。
外国人ぽかったので、彼女こそ本物のミランダだったのかもしれない。
京都一魑魅魍魎が巣食う出町デルタに行けば、またミランダに会えるかもしれないな。
その時こそ、「ミランダ」と声をかけてみよう。
いよいよ、一人遊びを脱する時だ。

というわけで、ハッピーエンドだね

以上。

明日、調理師試験を受ける。
難易度は高くないのでたぶん合格する。（合格率：60％～70％）
だから呑気に構えている。
そして、調理師になってどうなるというのか？　という気持ちもある。

調理師というのは国家資格であり、飲食店などの店を持ちたい人は必要な資格。
と思っている人は多いだろう。
しかし実際のところ、店を持つときには食品衛生責任者という1日の座学を受ければOKな資格があるので、調理師免許はさほど必要がない。
更にいうと、拙者は食品衛生責任者の講座を受け、持っているし、調理師の必要性は皆無と言っても過言ではない。
別にいらんねん、という話である。

じゃあ、なぜ受けるのか？
というと、中２レベルの理由がある。

そもそもとして、拙者は年に1つは試験を受けよう、と目標に掲げている。
これは、電気工事の試験を受けた時、あまりに緊張が走り、こんなはずじゃない！　と思ったからである。
ワナワナしながら受けた試験だったが無事に受かり、その後京都検定2級、わな猟免許を取得した。
ちなみに年に1つは……と言いながら、ちょっと間が空いているが、試験慣れ、勉強慣れしておくのは良いことだ。

昨年のわな猟免許では大きく人生が変わった。
庭に出没するイタチを捕まえられたら良かったのだが、ご縁があって鹿を捕まえられるようになった。
え？　人生ってこんな風に動くの？　と驚いている。

鹿を捕まえるようになって、その肉を料理するようになって、
おや、これは調理師免許があったらちょっとオモロイな。と妄想した。
ドラクエⅥ的な考えだ。（1995年発売。ハッサンが出てくるやつ）
ドラクエⅥには転職システムがあって、戦士とか盗賊とか魔法使いとか使える技が変わるのだが、上級職の概念が登場したのだ。
戦士と武闘家でバトルマスター、魔法使いと僧侶で賢者などである。
そんなファンタジーRPGの世界観を引きずっている我々は、現実世界でもそういう面白いことが起こるんじゃないかと期待する。
わな猟師と調理師で、何になるのか？
特級厨師かもしれないな。

特級厨師は無理かもしれないが、ジビエ調理師という上級職ならばどうか、
勝手に転職したことにしよう。

調理師の勉強をして初めて知ったが、調理師という名称は調理師免許を持っている人しか名乗れないし、他に給食調理師など〇〇調理師というのも名乗ってはいけないことになっている。30万円以下の罰金！
料理人なら問題ないので、名乗るほどのものではない気はするけどね。

まぁ、そんなわけで、明日調理の試験を受ける。
実技はない。4択問題が60問。

では、それなりに頑張ります！
クドア・セプテンプンクタータ！

昨年から動物を殺めまくっている。
ちゃんと食べているので、シメルやトメルという言葉を使うべきだが、過程としては同じだ。
ニワトリ、シカ、タヌキ、イタチ、ハクビシンなどの命を絶った、我が手で。
さして特別さを感じずに命を奪えるようになり、そして自分の命も軽くなっていく。

肉を食べる人ならば誰しもが間接的に動物を殺めている。
誰かが仕事としてそれを代行したのだ。
拙者は人に頼らず自ら行う自立的な人間というだけの話で、残忍でも、無惨でも、サイコパスでもない。
責任を果たしているだけだ。
むしろ前よりもモノの道理が分かったんじゃないかと思う。

すべては庭でニワトリを飼うところから始まった。
ヒヨコがイタチに襲われるので、守りたいがためにワナ猟免許を取った。
その結果、山にはシカを獲りに行き、庭のニワトリは育ち、それらは拙者の食糧となる。

シカは増えすぎている。
農作物は収穫量が減り、山の植物は絶滅の危機に瀕し、土地が荒れて土砂崩れの可能性が高まる。毒のある外来植物ばかりが増えたりする。
政治的には有害鳥獣駆除に報酬を出す対策をしている、シカはだいたい2万円くらい。
だがこの制度は正しいのか？　と疑問に思う。
多くの猟師は報奨金をもらって、殺めたシカは山にポイ。
仕留めた場所が悪いのか、肉を持ち運ぶ体力がないのかは知らないが、聞くところによると8割のシカはただ殺されただけになる。
拙者は憤りを感じる。
殺めた以上は食えよ！　と思う。
だから拙者のような料理もできる猟師が山に入り、できるだけシカを獲って、無駄なく料理をするべきなのだ。
拙者は猟期中、山にワナを仕掛け、かかったシカにトドメを刺し、その場で解体し、肉を持ち帰った。
シカの悲しそうな鳴き声や、光を失っていく瞳を覚たままで。

卵から孵したヒヨコの半数は130日ほど経つと、夜明けの頃にコケコッコーと鳴き始める。
拙者が眠り眼でふらつきながら庭に出て、雄鶏をなだめても脅しても、朝鳴きをやめようとしない。
こうして殺める日がやってくる。
最初の1羽をシメた時は1日中罪悪感に囚われたが、その肉の旨さを体感してからは、食糧獲得の順当な手段だと思うようになった。
5度目6度目と経験し、自分なりのコツを掴み、首をはねた後でも体が動くことへの気味悪さにも慣れてきた。
ラストダンス。脳の支配を解かれた体の躍動に、尊さと悲しさを感じながら羽をむしる準備を進めている。

弱肉強食だと思えば、オレはツヨイ、だから食う！　と、自分の強さに惚れ惚れできるかもしれない。
多くの猟師はそういう雄々しさを持っているのかな、と思う。
しかし拙者は我が命も彼の命も同じだと思うし、これが日本人の考え方の主流だと思うんだよな。
いつかは同じく死ぬのだよ。
いやむしろ、我が肉体は感謝をもって食べてくれる人がいなくて、死して皮も名も残せない。
軽い命だ。
命を奪うことに慣れた、そして、いつか命を奪われることへの許容度が増した。
因果応報ってやつやんね。

そんな軽い命で書く文章に重みなどなく、価値などない。
だから僕は文章をやめた。
もう何も遺さない。
誰にも知られず、顧みられず、注目を浴びず、フォロワーも増えず、馬鹿なままで、鳥頭で、ただ生きることにする。

拙者はいつかラストダンスを踊るのだろうか、
脳が死してもなお、3時間くらい踊り続けられるように、体を鍛えておくよ。
誰か音楽を奏でてくれたまえ！

以上